A partir de 1853, plusieurs dizaines de milliers d'immigrants venus des comptoirs français de l'Inde (Pondichéry, Karikal, Yanaon etc.) arrivèrent en Martinique et en Guadeloupe afin de pallier le manque de main d'oeuvre dans les plantations de canne à sucre après l'abolition de l'esclavage en 1848, les "Nouveaux libres" refusant à juste titre de continuer à travailler au seul profit des descendants d'esclavagistes.
L'Université de Pondichéry a sollicité Gerry L'ETANG, professeur d'anthropologie à l'Université des Antilles pour y donner une conférence sur le thème suivant :
"Immigration indienne et revendication d'indianité en Martinique et en Guadeloupe"
Le conférencier illustrera son propos à l'aide d'extraits du livre de Raphaël confiant, La Panse du chacal (2004) qui retrace l'arrivée et la difficile adaptation de ces immigrants, ouvrage récemment traduit en Inde sous le titre de The Cane-cutter's song (2021) par le Pr Vidya VENCATESAN de l'Université de Mumbay (ex-Bombay)...
Je ne m'appelle ni C. M. (Cours Moyen) ni C. N. Lire la suite
D'après les informations dont je dispose ,il s'appellerait C.M ...Est ce que Frédéric confirme ?< Lire la suite
pourvu qu"un nervi du rn explique la vie à ce yeg. les branches pourries polluent.
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Etat créé par les Blancs américains après l'abolition de l'esclavage, le Libéria aurait dû deveni Lire la suite
Le Libéria ,fondé par d'anciens esclaves noirs américains retournés vers la terre de leurs ancêtr Lire la suite
..."majò" n'existe que lorsqu'on a un autre "majò" en face de soi. Lire la suite
En effet, dire que j'aurais "conclu un pacte" avec toi est à la fois risible et révélateur de la Lire la suite
...Internet pour rédiger et publier des textes. Lire la suite
...moi aussi je peux dire qui tu es. Pas difficile. Lire la suite
Les textes de ce chanteur dominiquais sont stupéfiants de clarté et d'inspiration. Lire la suite