Bloc-notes

IMMANENCE Dans l’intensité des vibrations d’Aimé CESAIRE - Michèle CHARLES-NICOLAS (Editions Hervé Chopin) 2023

Cet article se veut davantage comme une présentation de l’artiste Michèle Charles-Nicolas (MC-N) de ses œuvres, de ses réflexions sur son esthétique, qu’une analyse complète, approfondie de ses productions plastiques elles-mêmes.

Février 74 et la police, par Kolo Barst

Après la tragédie de Chalvet, la complainte de Kolo Barst Février 74 rejoint en même temps qu’elle renforce le sentiment de gravité exprimé par les Martiniquais. Mais son texte est trop souvent reçu comme la relation historique de faits avérés, même s’il s’inspire de l’essentiel de ces faits. Il ne faudrait donc pas souligner outre mesure le caractère romanesque de la chanson, même si le caractère de l’œuvre et la liberté artistique de l’auteur peuvent autoriser un écart entre la matérialité des faits et leur interprétation musicale.

Février 1974 à Chalvet L’histoire choisie et l’histoire "oubliée"

« Pawol an bouch pa chaj », cet adage de la langue créole pourrait traduire la maxime judiciaire « La plume est serve mais la parole est libre ». Sauf que la liberté de parole ne semble pas avoir de limites en MARTINIQUE et que la plume est toujours invitée à s’y plier. Sinon, gare !

Zafè tit liv ki matjé an kréyol mé...

    ...tout larestan liv-la anni (seulement) an fwansé. Sé an lanmod ki tijé (surgir) dépi yonndé lanné ek ki lianné épi siksé litérati ki an kréyol koumansé trapé. 

Thaïlande : l'Isaan, terre aimante

  Un cri du coeur, strident et muet, à chaque photo inédite du pays Isaan. La redécouverte de la beauté. Originelle. Décontenancé au tout début, il y a de cela tant d'années, je me suis mis imperceptiblement à habiter ces lieux, à m'intégrer dans un décor immuable au fur et à mesure des ans.

Les défis contemporains de la traduction et de la lexicographie créole en Haïti

L’observation de terrain, a minima, indique qu’en matière de traduction vers le créole l’on est passé en Haïti, au cours des cinquante dernières années, d’une tradition généraliste autodidacte, principalement littéraire et religieuse (fables, contes, textes bibliques, chants liturgiques, prédication), à une traduction plus technique, davantage diversifiée et spécialisée notamment en raison de la prolifération des ONG et des agences de coopération internationale présentes dans l’espace national.

"L'ombre du fromager" : en hommage à Février 74

      Le texte ci-après est un extrait d'une nouvelle, "L'ombre du fromager", parue dans le receuil intitulé Pas de deux de l'écrivain martiniquais Fernand Fortuné. Ce recueil est paru en 1998 et a été republié l'année d'après...

Bidim lagrev févriyé 2009 la atè Matinik

   Pres nou tout-la dwet a bliyé sa, men nan mwa févriyé 2009 la, an manman lagrev jénéral té déblozé Matinik apré La Guiyàn ek Gwadloup.

Contre canons et baillons

Il fut un temps où, en France, chaque citoyen, républicain et humaniste, pouvait, librement, user de son droit à s’exprimer ou à manifester en faveur d’une Palestine libre et d’un État Palestinien.

Revisiter les « écritures migrantes » dans la littérature québécoise contemporaine : contexte, genèse, corpus, réception et publications académiques

En hommage au poète et romancier haïtien Anthony Phelps, passeur de mémoires en Terre-Québec, auteur de « Et moi je suis une île » (1973) et de « Mon pays que voici » (1968).

En hommage au poète et romancier québécois Pierre Nepveu, spécialiste de l’œuvre de Gaston Mironet auteur de « L’hiver de Mira Christophe » (1986).