Yves-Léopold Monthieux

Les élus martiniquais veulent faire peuple en zappant le peuple

Le 16 juillet dernier[1] j’écrivais qu’ « au vu de la faiblesse des forces politiques, la décision du président du conseil exécutif de la collectivité territoriale de Martinique (CTM) de réunir tout le monde sous son large manteau ne manque pas d’habileté ». Et de fait, à l’image de Kylian Mbappé pour le Paris-St Germain, le manteau du Président[2] est bien plus grand que celui de l’institution qu’il préside. Bien qu’il tienne la présidence d’une seule voix de majorité, le pouvoir politique est plus « grand » que l’institution elle-même.

« Un BUMIDOM à l’envers » pour l’attractivité de la Martinique : farce ou projet ?

Ingénieurs ou ouvriers, chercheurs ou main d’œuvre, que manque-t-il le plus à la Martinique ? C’est la question qu’on peut se poser après l’émission du 12 octobre 2022 sur Martinique-la-1ère à propos du chômage et de la difficulté de trouver en Martinique des travailleurs dont elle a besoin. Me revient en écho la confession que me faisait un vieil ami entrepreneur du BTP, il y a plus de 30 ans. Il m’indiquait déjà à cette date qu’avait disparu la vieille pratique selon laquelle chaque fois qu’il ouvrait un chantier en commune, des volontaires du coin se pressaient pour se faire embaucher.

Se dire de gauche, d’extrême-gauche et/ou nationaliste, quel confort !

Pitié pour les véritables hommes de gauche martiniquais ! S’il y en a yo ra kon zé cochon.

Désintox : le fantasme du génocide par substitution.

Ou sont passés tous ces Blancs qui ont été accusés de « génocider » le peuple martiniquais depuis plus d’un demi-siècle ? On ne les voit pas dans les statistiques, on ne les voit pas non plus dans des cimetières dédiés. Le phénomène est pourtant inscrit dans le marbre de la conscience martiniquaise. Ainsi, chaque fois qu’est abordée la question de la baisse de la population en Martinique, chacun, de Ti Sonson au député du coin, y va de son couplet sur le « génocide par substitution ». La locution d’Aimé Césaire la plus répétée depuis 40 ans.

La lente agonie de la Martinique sous l’idée fixe d’autonomie est-elle réversible !

Quelle société résisterait à une politique dont l’objectif d’évolution institutionnelle a constitué l’alpha et l’oméga de tous les partis politiques qui ont détenu le pouvoir depuis 1983 ? D’autant plus que pendant ces 40 ans toutes les intelligences littéraires, artistiques, religieuses et médiatiques se sont alignées en quête d’un Graal auquel le peuple se refuse avec la même constance. L’échec ne les a jamais assagis, refusant avec obstination de tirer leçon de la volonté du peuple qu’ils ont entrepris de contourner par tous les subterfuges possibles.

Le président Serge Letchimy reprend la main et prend date.

Lorsqu’à la fin des années 1990 l’incertitude planait sur l’avenir du PPM, le parti de Césaire détenait outre la ville de Fort-de-France qui comprend le quart de l’électorat martiniquais, le conseil régional, un sénateur, un député et trois autres municipalités, Le Robert, Le Carbet et Le Marin. Seule la personnalité hors normes d’Alfred Marie-Jeanne disputait au PPM la présidence du conseil régional, mais Chaben n’avait rien derrière, comme on dit chez nous.

Elections nationales : les résultats des DOM ne sont plus attendus

Aux différentes causes retenues pour justifier le désintérêt des Martiniquais pour les élections nationales, dont la pertinence n’est pas discutable, il me semble utile d’ajouter quelques éléments qui paraissent fondamentaux pour rompre avec la récurrence de certaines justifications énoncées ce mercredi soir dans un exercice d’explications montré à la télévision.

La main invisible du désordre

L’expression d’Adam Smith visant en économie la régulation à laquelle aboutit les intérêts individuels dispersés, il peut paraître paradoxal de rapprocher l’idée de désordre de la notion de « main invisible », à moins que celle-ci ne se révèle être un fil conducteur susceptible, si l’on peut dire, « d’organiser » le désordre. D’ailleurs, le mot « escalade » pourrait s’ajouter à « désordre ».

Et voilà… une fête nationale !

Voilà donc l’invitation attendue à participer au rituel de fin d’année : la célébration de « décembre 59 ». Le rappel de cet épisode met fin aux commémorations du mois, après celles de la mort de Frantz Fanon et de l’affaire de l’OJAM. Un placard qui affiche « 3 jeunes tués par les CRS », c’est reprendre la thèse « révolutionnaire » qui avait beaucoup servi le roman national au début des années soixante et que la vérité de l’histoire avait cru balayer.

Décembre 1959 : l’obscénité est-elle de dire la vérité ?

Le titre de ce papier m’est venu à la lecture des premières pages du Prix Goncourt 2021 La plus secrète mémoire des hommes de Mohamed Mbougar Sarr. Son sujet est un écrivain africain « inconnu », qui avait été déclaré « honteux de l’entre-deux-guerres ». Or, selon l’auteur « la seule obscénité de son livre perdu dans un couloir du temps était d’être radicalement honnête ». On le sait, dire la vérité ou être honnête c’est un peu la même chose.